2018年5月2日水曜日

子供たちは幸せな生き方を求めている- 一人ひとりに夢と希望を! -


元公立高校教諭のK.Oです。

 『君たちはどう生きるか』(漫画版)が200万部を超えて、ヒットしているそうです。内容は、幸福に生きるには?立派な人間になるには?等の生き方の問いとその指針です。原作は1937年と古いのですが、現代にも合う考え方・指針があります。私も読んでみて共感するところもあり、特に「宗教でない宗教である」と感じました。そしてそれが、堅い内容なのですが、漫画版となりライトな表現になっていることが功を奏し、広く読まれているのでしょう。このことから、多くの現代人――大人も子供も“幸せな生き方”を求めているのであると思います。

 “「倫理的な生活者」の実践3項目”の取り組み、PBSの活動-時代の要請、希望!

  青森・八戸・弘前の生命学園でクラフトづくりをしました。子供たちが集中して、楽しく取り組んでいたことにびっくり。テーマは、柿の木などの剪定端材を活用した、「夢と希望のカードスタンド」です。自然素材を活用して、「木のぬくもりと自然の恵み」を感じてもらうことを目標としました。下ごしらえをした材料にサンドペーパーをかけ、お気に入りの絵やことばを描き、さらにカードにも自由に絵や文字を書いて仕上げます。子供たちは「楽しかった」「またやりたい」との感想を述べていました。

    また、近所に住むM.Kさんは、宗教にはあまり関心はないが、ものづくりと絵を描くことが大好き。クラフト・絵手紙で友達になったところ講習会に参加してくれたのです。教区の自然の恵みフェスタでは、一輪挿しづくりのワークショップを指導してくれました。本人も参加者も大喜びでした。

 不安の時代ともいわれる現代、価値観の多様化する中で、子供たちも大人も幸福になる生き方、よりよい生き方を求めています。ただ、重いものは嫌います。今までの既成宗教・道徳・モラルではなく、押しつけ強制でもなく、ライトで魅力ある指針を求めているのです。神社仏閣のトラブル・退廃。宗教に対する偏見、拒否反応。そのような中でも、まじめな真摯な考え・生き方を求めているのです。

 このような社会心理の中で、SNIオーガニック菜園部・SNI自転車部・SNIクラフト倶楽部のPBS(プロジェクト型組織project-based system)の活動、“実践3項目”の取り組み が現代にマッチしているのです。時代の要請・希望であると思います。

 夢と希望と幸せな生き方を伝えよう!

  昨秋、座間市で9人の男女が犠牲になった事件、SNSで「死にたい」と発信していたが、本当は「話を聞いて欲しい」等との訴えであったといいます。この人たちも幸せな生き方を求めていたのです。私たちは「子供たちの声をもっと注意深く聴く」ことを求められています。そして、求めに応じて真理を伝えること。特に、今子供たちに必要なものは、昨今の社会状況から「一人ひとりに夢と希望を」伝えることです。

具体的には、“実践3項目”の取り組みやPBSの活動、そして「日時計主義の生き方」や「無限の可能性」「新しい文明の構築」という夢と希望です。物事の明るい面を見る生活について、白鳩会総裁・谷口純子先生は、次のように説かれています。

職場や学校が変わった時、新しい環境に移ったときなど、なんとなく不安を感じるのが人間だ。(中略)けれども、こんな時こそ、「きっと素晴らしい経験が待ち構えている」と決めてしまうのがいい。自分の未来には楽しいこと、良いこと、素晴らしい経験が待ち受けていると心に決め、そういう目、そういう心構えで世界を見ていると、楽しいことや良いことが本当に自分の前に展開してくる。なぜなら、私たちの世界は“心でつくる”ものだからだ。

    (谷口純子先生著『この星で生きる』1920頁より)

  子供たちは幸せな生き方を求めています。よろこびとつながりを求めています。私たちは、そのような子供たち一人ひとりに、夢と希望を伝えていきましょう。幸せな生き方を教えていきましょう。

“実践3項目”の取り組みとPBSの活動を自信と勇気と愛をもって、「共にやろう」と呼びかけていきたいと思います。

      K.

2017年12月31日日曜日

教育運動の変化と生教会の使命-冷戦下に生まれた生教会・生命学園、50年のときを経て、今世界平和へ -



元公立高校教諭のK.Oです。

 新年、おめでとうございます。本年もよろしくお願い申し上げます。

 誌友会のためのブックレットシリーズ4『戦後の運動の変化について』の第1章の小見出し「宗教目玉焼き論」の中で、として総裁・谷口雅宣先生は、「時代や環境の変化とともに宗教運動も変わらなければならない」とご指導くださっています。その中で特に、「自然と調和した生活」への転換と、冷戦終焉後に総本山の祭祀の重点が「鎮護国家から世界平和へ」変化したことについて示されています。教育界も冷戦終結を境に大きな変化がありました。その変化に学ぶことから、将来を展望し、吾々生教会・生命学園の運動課題を知ることができます。
 
教育運動の変化 -学校・生教会・生命学園の変化- 
 
 冷戦によるイデオロギーの東西対立は、日本の政治状況を分断し、教育界にも影響を与えていました。その象徴的なものが国旗・国歌をめぐる対立です。学校においては、国旗掲揚と国歌斉唱をめぐって激しく対立し、かつて某高校の校長の自殺事件まで発展。その後、冷戦の終焉から時間の経過を経て、政治社会状況が変わり、国旗・国歌の争いはほとんどなくなりました。反対する声はほぼなくなり、普通に掲揚・斉唱が行われています。


 生教会の前身である全国生長の家教職員会の結成は1962(S37)、生命学園の全国での開設開始が1966(S41)、(東京生命学園は1961年(S36)開園)。この時代は、1960(S35)60年安保から1970(S45)70年安保へいたるときで、政治社会的には革命前夜の混乱の時期です。谷口雅春先生の日本赤化防衛の熱き御願いから、同じ頃生政連が結成され、運動が盛んに行われました。当然、生命学園の指導内容は、鎮護国家を目標に、愛国的で、天皇・日本の長所を強調する内容であったと思われます。その時代にはこうしたことは重要であったと考えます。

 それから約50年が経過し、社会状況は一変。教育界も大きく変化しました。しかしながら、一部の生命学園で、50年前そのままの指導内容が見られるのです。
  学校における国旗・国歌問題が、冷戦終焉後しばらくして終息し、今は環境問題とも深い関係のある、ものあふれ現象が起こっています。つまり東西のイデオロギー対立はおおむねなくなり、新しい課題が現れているのです。生教会・生命学園においても、社会状況の変化に対応して、教育内容の改革が求められています。

生教会の使命 ― “新しい文明”を担う青少年の育成を ―

 今、求められる生教会・生命学園の教育内容は、まず第一に環境教育の充実です。地球環境の破壊・気候変動は年々深刻さを増している状況であり、喫緊の課題です。次代を担う青少年の教育に最も必要なものと思います。とりわけ環境教育プログラム・脱原発教育がその中心です。次に世界平和への貢献、そして貧困からの救済等。学校教育にあっては、その学習内容を規則として定める学習指導要領が10年ごとに改訂されます。生命学園の指導内容が50年前から、そのままでよいことはありません。変わらないところと変わるところがあり、変わるところは変えなければならないのです。

  “新しい文明”の構築のため、私たち生教会・生命学園は人材育成、“新しい文明”を担う青少年の養成を通して貢献していきましょう。


その活動の重要点(人材育成の基本姿勢)として、生長の家総裁・谷口雅宣先生は、次のように示されています。 

 「人間・神の子」の教えのより深い理解と実践―それが現在の運動の方向です。これを力強くめていくことが運動の本筋であるということを、ぜひお忘れのないように、多くの人々に伝えてください。伝えるだけでなく、自らもできるところからでいいですから何か実践してください。肉食を減らすだけでも、立派な教えの実践です。
このほかにもプロジェクト型組織の活動など、できることはいろいろあります。

       (機関誌『生長の家』20178月号 20頁 谷口雅宣先生ご文章)

   具体的には、「倫理的な生活者(Ethical Citizen)」として、「ノーミート、低炭素の食生活」「省資源、低炭素の生活法」「自然重視、低炭素の表現活動」の実践と、その生き方を子供たちへ伝えることです。

   まずは、私たち指導者がプロジェクト型組織「SNIオーガニック菜園部」「SNI自転車部」「SNIクラフト倶楽部」に入部することから始めましょう。

                                                                                                     K.O
                                                                                                                                                           

2017年11月24日金曜日

子どもたちのために「聖経」を読もう。その功徳無限なり!

小学校教諭のY・Sです。

教育界は今,大転換期を迎えていると私は感じています。道徳の教科化や小学校での英語の必修科目化は前向きにとらえればよいことですが,発達障害・不登校・いじめ・子どもたちの学習意欲の低下や授業妨害(または拒否)という問題も山積しています。最早,唯物的教育観では対処不可能な学校現場であることは明らかです。

 私は担任時代には(今は教務で担任をもっていません)子どもたちの写真を自宅の神棚に奉納して,毎日の神想観で実相を観じ,聖経を唱げて祝福していました。今は学校の全児童を祝福しながら神想観・聖経読誦をしています。

 最近こんなことがありました。いわゆる発達障害といわれる児童の言動が急に悪化し始め,担任ばかりでなく学校中がその対応に追われる状況になったのです。そこで,私は特にその児童の名前を心で呼んで思念してから聖経を読むこと3日。驚くほどに効果(功徳)が出始め,落ち着いてきたのです。特に私の前では,まるで私が祝福しているのを知っているかのように素直になります。もちろん,これは私の力ではなく真理の言葉とその波動が子どもによい影響を与えたのであると考えます。

 さらに,問題と仮に言われる子どもの行動や障害の中には「霊的な障り」もあることは否定できません。そのような場合「先祖供養」や「聖経法供養」に申し込んであげたことにより絶大な功徳が現れ,その子どもが優良児となったという事実はたくさんあります。 読者のみなさん,子どもたちのために,教育現場のために,何よりも子どもたちの心身共なる健全な生長と将来の幸福のために「聖経」を読んであげましょう!

2017年10月21日土曜日

なぜ勉強しなければいけないの?

小学校教諭のY・Sです。

「なんで勉強しなければならないの?」という問いを子どもから受けたことは教師に限らず誰にでもあると思います。皆さんならどう答えますか?「子どもは勉強するのがしごとだからだよ。」,「勉強しないと立派な大人になれないからだ。(言っている人が立派な大人でない場合もある)」「いい学校に入るためだ。」等々。いずれも根本的に間違った答えです。子どもは勉強しなければならないのではなく,”勉強していい”のです。つまり勉強するもっと言えば学問をする権利が子どもにはあるのです。その機会と場,適切な条件を与える義務は私たち大人にあるのです。
   

     教育基本法 教育の実施に関する基本
(義務教育)ー1部抜粋ー
第五条 国民は、その保護する子に、別に法律で定めるところにより、普通教育を受けさせる義務を負う。
2 義務教育として行われる普通教育は、各個人の有する能力を伸ばしつつ社会において自立的に生きる基礎を培い、また、国家及び社会の形成者として必要とされる基本的な資質を養うことを目的として行われるものとする。
3 国及び地方公共団体は、義務教育の機会を保障し、その水準を確保するため、適切な役割分担及び相互の協力の下、その実施に責任を負う。

 そう,子どもたちは勉強をしてよりよい国家社会の形成者になる,簡単に言えば「幸せになる権利」をもっているのです。
それに関して私は時々子どもたちに,「慧可断臂」の故事を話します。子どもたちは真剣に聞いてくれます。ご参考まで。

2017年10月11日水曜日

灯台もと暗し

Hello there! I'm Y.S. It's great to be with you. Today,I'd like to share following "WORDS OF WISDOM". 


You cuold find a sophisticated teacher for the position who is working in your school. It's often difficult to see what's right in front of your eyes, as the saying goes.

 I suppose that's true.

2017年9月13日水曜日

児童、生徒の声をもっと注意深く聴こう!-「凡庸の唄」に学ぶ -


元公立高校教諭のK.0です。

 学習塾の授業を担当(非常勤)しました。そこで分かったことは、学校の仕事とは少し違う厳しいものがあることです。それは、結果責任が大きく問われます。とくに中学3年生の場合、高校受験の指導になるので、模擬試験等に学習成果が直接出てくるからです。その意味では真剣勝負。私も新たな課題が与えられました。

魅力ある授業内容とは? 
-教育者が教えること、子供たちが求めていること-
    学習塾に通う生徒も多様化していて、高校入試突破とか、学力向上の目標を持って来る生徒だけではないのです。友達がいくからとか、友達をつくりたい等の理由で来る生徒、また、親から言われて仕方なく来る生徒もいます。様々な生徒がいて、授業の進度は個々に応じて満足を与えるとなると、かなり難しい対応が求められるのです。このようななかで、それぞれの生徒に魅力ある授業内容とは如何なるものか・・・・を考えました。 

 教員が教える内容と子供、親が求めている内容とが一致することが望ましいのです。このとき教育効果が大きいものとなります。しかし、現実にはそこに差が生じています。

  一例として、子供たちにとり楽しく、喜びのある内容であるためには、まず学習が分かる、理解できることが基本です。そこに喜びが生じます。さらに、興味関心のある内容、入試時に役立つもの。さらに無限力の話や、朝の時間を生かせ等の真理の話も人気があります。一方、内容的にここまで教えないといけないという授業進度の予定もあり、時間的制約がでてくるのです。

同様な課題は、私たちの生命学園の内容にも問われていると考えます。児童のために教え、伝えたい内容があり、教える努力をするわけですが、児童・保護者の求めているものは何かを念頭に置くことも大切です。喜びのある楽しい内容とはなにか、興味関心を示すものは・・・・。

児童、生徒の声を聴く、今大切な教育の柱
  児童、生徒の心の叫び、将来の夢や不安を聴いてやることが肝要です。聴くことは愛情の表現。現象を越えて神の子の実相を信じ、神性の声を聴く。そこに生長の家の教育のポイントがあると思います。子供は愛されているという愛情を感じるとき、困難があっても乗り越えていけるのです。いじめに屈しないで、絶望の一線で立ち止ることができると思います。

  最近の“質問、意見は受け付けない”風潮。聴いてもらえないとき、強いフラストレーションを感じるのです。どんなつらい思いをするでしょう。特に子供は。ここから様々な病も生じます。あるいは非行、いじめ、不登校、引きこもり・・・。昨年は、320人の小中高生が自殺。一日一人弱の割合で、自ら命を絶つ悲しい状況があるのです。

  まず吾々大人は、教育を担当する者は、子供たちの声をもっと注意深く聴くことからはじめましょう。そこに子供たちは集まってきます。コミュニティが生まれのです。

  生長の家総裁・谷口雅宣先生は、自他一体の生き方について次のようにお説きくださっています。

  凡庸は"粘り腰"の生き方だ。他人の主張を壁のようにはねつけるのではなく、扉を開けて受け入れ、理解しようとする。自分が彼だったら、何が本当に言いたいのか、心を澄まして感じ取り、自分の言葉に翻訳する。それが心に染み込んでいくのを時間をかけて快く感じる。こうなれば、自分と他人との壁は消える。否、本当は壁などないことに気がつくのだ。                 (機関誌『生長の家』2017年4月号11~12頁 谷口雅宣先生ご文章)

  聴くこと理解することは、時間がかかり労力もいります。しかし、そこには愛を実践した喜びが生まれます。それは子供たちにも伝わり、さわやかなつながりとなるのです。このことが、今大切にされなければならないと思います。それが何にもまして楽しい、喜びのある授業内容を実現する柱であり、第一歩であると考えます。

  就職浪人の息子を通して学びました。今までの私であれば、こうだと決めて押しつけたと思います。先日は、よく聴き本当は何を言いたいのかを考え、息子も静かに話しました。今までとは何か違う、つながりと通じるものを感じたのです。

人の話をよく聴き、本心は何を言いたいのかを理解することが大切。最近つくづく思います。

         K.O

2017年8月26日土曜日

授業に使える英語の名文

小学校教諭のY・Sです。


本日も英語のに関する話題です。夏休み中に出会った英語の名文をご紹介します。
専門家からみると文法,イディオム等,違うご意見があるかも知れません。(ちなみに小生の英語力は英検準1級程度)そのときは忌憚のないご意見を!

○ Educate man without religion and make then but clever devils.
   (神なき知育は知恵ある悪魔をつくることなり。)
○ We shuold educate our chilren to be able to overcome whatever hardship
     they may encounter in the future.
 (私たちは将来出会うかも知れない如何なる困難をも克服できるできるように子供たちを育てるべきである。)